봄은 만물이 소생하고 초목이 한해를 시작하는 신춘신록의 계절이다. 이러한 자연의 봄기운은 대지를 약동케 만들고 농부들은 묶은밭을 갈아 엎으며 한해 농사의 시작을 알리는 농부들의 일손도 한참 바빠지는 계절이기도 하다.프랑스의 유명한 농민화가였던 밀레가 그린 고가의 명화 만종이란 그림이 루브르 미술관에 걸려있다한다. 이 그림에는 어느 젊은 부부가 땀흘려 일하다가 멀리서 예배당 종소리가 들려오자 괭이와 삽을 내려놓고 서서 두손모아 하나님께 기도하는 모습을 그린 것이다. 이 명화속에는 세가지의 신성함이 표현되어있다.첫째는 가정의 신성함이고

자신의 내면에 자신으로 가득 채우면 나 외의 다른 존재가 들어올 여지가 없다. 그래서 서로 상정(相情)하려면 마음이 빈공간이 되어야 한다. 자기로 꽉 찬 내면에는 자기를 자기 홀로 독차지하고 있다. 결국 스스로 홀로의 섬이 되는 것이다. 사람은 누구나 자기가 들어갈 수 있는 공간이 있을 때 들어간다. 엘리베이터가 문이 열린다. 사람들이 꽉 차서 들어설 틈이 없으면, 자기 앞에 문이 열려도 들어설 용기가 나지 않는다. 결국은 포기하고 만다. 다원주의(多元主義, pluralism)는 다양성을 인정하고, 다양한 의견을 존중하고, 흥미,

세계는 대한민국을 빠른 기간에 경제 성장과 민주화를 이루었다고 격찬을 한다. 민주화는 정부수립 이후부터 시작되었다. 1948년 8월 15일 정부수립 이후 자유당이 이승만 대통령을 중심으로 집권하던 시절, 동시에 야당이 된 민주화를 당령으로 출발한 민주당이다. 자유당의 3.15 부정선거를 기점으로 4.19 학생의거가 일어난다. 그 당시 중학생까지 거리에 나섰다. 당시 고(故) 최인규 내무부 장관은 경찰에게 발포 명령을 했다. 그리하여 다친 학생들이 많다. 이후 본격적으로 시작된 민주화는 5.16 군사 쿠데타 이후 시작했다. 지금의 ‘

12월이 되면 이 한해의 끝부분에 서있는 자신을 발견하고는 ‘아니 벌써?’ 하며 놀라게된다. 이처럼 세월의 흐름은 멈추는 법이 없기에 우물쭈물 하다보니 이제 나이만 늘었다.누군가가 말하기를 세월은 나이에 비해서 빠르게만 간다했다. 50세때에는 50km로 가고 70세때에는 70km로 가고 80세대엔 80km로 달려간다는 그말이 참 실감이 난다. 그러나 실제로는 아이들의 시간이나 중년 노년의 시간이나 일정함이 같은것이지만 사람의 마음가짐이 나이가 들수록 시간이 빠르게만 지나가는 것 같이 느껴진다는 말이다. 그래서 혹자는, 세월이 빠르다

중소기업의 부채가 1,000조원을 넘었다고 한다. 공식적인 금융당국의 자료이고, 실제 살이를 들여다보면 매달 돌아오는 카드 대금과 사채이자, 그리고 밀리고 밀리는 인건비 등으로 얼마나 어려울까? 생각하니 측은하기가 그지없다. 함께 동행하던 사람이 있어 무심코 말을 건넨다고 한 것이 “무슨 일을 하느냐?”고 묻게 되었다. 그분은 눈길도 주지 않고 “자영업합니다”라고 했다. 그저 인사말로 “요즘 어려우시지요?”라고 물었다. 그는 뒷짐을 지고 걸으며 “강에 빠져 죽자니 강이 더러워질까 죽지 못하고, 나무에 목을 매자니 가지가 꺾일 것 같

유럽의 마을이나 도시를 방문하면 그곳 중심에 고풍스러운 건물이 우뚝 서 있다. 지금으로 치면 시청이다. 그리고 그 청사 건물 중앙에는 조각상 하나가 있다. 한 손에는 저울을, 다른 손에는 칼을 거머쥐고 있다. 바로 정의의 여신 유스티티아(Justitia)이다. 라틴어 Justitia는 영어의 Justice의 어원이다. 고대 그리스의 신화에서 정의의 여신 디케(Dike, die Gottin der Gerechtigkeit)는 손에 칼만 쥐고 있었다. 로마 시대에 들어와 정의의 여신상에 칼과 저울이 등장했고, 유럽 관공서 건축의 외장

검은 안경을 끼고 공식 석상에 나타난 대한민국의 지도자는 박정희 소장이 처음일 것이다. 그에게서 받은 또 다른 인상은 국정의 수치화이다. 이를 차트로 보이면서 설명하는 것도 처음이었을 것이다. 그 당시 정치인들이 대다수 그러하듯이 국민 감성을 자극하는 구호와 연설로 미래를 제시하고 설득했던 시절이다. 지금도 잊지 못할 그 당시 야당인 민주당의 구호이다. ‘못 살겠다. 갈아보자!’ 얼마나 자극적인가? 그런데 박정희 군사혁명 정부는 1962년에서 1996년까지 총 7차례에 걸쳐 실행된 경제 발전계획을 제시했다. 그 후부터 사회개발이라

미국의 웅변가인 헬리는 말하기를 나는 정직하다고 스스로 말하는 사람은 결코 정직하지 못하고, 나는 아무것도 모른다고 말하는 사람은 모두를 잘 알고있으며, 나는 모든 것을 잘 안다고하는 사람은 허풍선이다.그리고 아무말도 하지 않는 사람은 현명한 사람이 아니면 이기주의자라고했다. 러시아의 문호인 톨스토이는 학문이 있는 사람은 책을 많이 읽어서 많은 것을 아는것이고 교양이 있는 사람을 그 시대에 맞는 지식이나 양식을 몸소 행하는 사람이며 유덕한 사람이란, 자기 인생의 의의를 알고 있는 사람이라고 했다.학문이나 교양을 갖추고 있다해서 그사

이미 정당정치는 이기적인 집단이 된지 오래다. 정치인들은 개인들의 자기 이익을 쟁취하기 위해 정치에 입문하고, 공무원도 생계형 인격으로 채워져 있다. 가장 신선한 국민을 양육하는 학교의 교사와 교수도 스스로 노동자라고 자인하고 정보를 팔고 사는 장사꾼이 되고 말았다. 지금 우리는 40여년간 국제사회가 준 기회를 잘 이용해서 경제 10위권이라 하고 G8에 들어가야 한다고들 한다. 그러나 세계 경제는 글로벌에서 블럭 중심(신냉전시대)으로 바뀌어 가고 있다. 대표적인 것이 반도체 분야에 4칩이란 집단이 생겨나고 있고, 중국과 러시아, 그

기독교는 인간의 욕심이나 명예 혹은 이상을 우상화하여 섬기는 주술종교도 아니요 인간의 윤리나 정의를 신격화하여 섬기는 합리적 종교도 아니며 인간의 저항정신을 신격화시켜 섬기는 저항적 종교도 아니다. 기독교는 계시의 종교이다. 자연을 창조하시고 그 창조된 자연 안에 그의 사랑의 대상을 두시며 그 대상을 위하여 창조자 자신을 선물로 주시는 그런 역사적 계시종교이다.오히려 그 창조자는 그의 사랑의 대상을 만드시기 전에 대상에 대해서 사랑의 내용과 은혜의 내용을 정하시사 창조를 통해서 그의 사랑하는 대상을 위한 사랑과 은혜의 내용이 무엇인

우리가 광자를 절대온도에 가까운 온도에서 정지시켜 보면, X선이나 감마선의 예를 들지 않더라도 낮은 에너지의 광자가 입자처럼 이동하는 것을 보게 되고 그리고 그 이동을 다시 확대해 보면, 비선형적인 파동의 골이 겹쳐 있고 그 겹친 것들이 에너지 끈처럼 다시 파동의 골을 이루어 겹치면서 앞으로 파동의 방식으로 이동하는 형상이 마치 입자의 이동(빛의 속도)처럼 보이게 된다. 여기에서 광자들 사이의 충돌과 산란을 설명하기 위해서 양자역학에서 우리에게 판명한 기하학적 양자입자의 개념과 스핀의 개념이 도입되었을 때 빛의 실체에 대해서 얼마나

많은 혁명과 사고의 전환 그리고 큰 시행착오를 거쳐 인간의 호기심을 극대화 시키고 경제적, 사회적인 모든 힘을 모아 인류는 마침내 화성에 도착했다. 그렇지만 화성에는 지구에서 흔히 볼 수 있는 웃고 우는 가치가 없다는 것에 새삼 놀랄 것이다. 반면에 지구와 같은 땅이 있기 전에 우주의 모든 힘들이 축약되어 말려져 있는 소립자 세계들이 먼저 창조되고 지금 우리가 눈으로 보고 있는 그런 화성이 있어야 지구의 가치들도 보존된다. 이것이 교회가 간직 하고 있는 진리이다. 한 광자가 발생하여 공간에 에너지로 풀어질 때 우리의 눈은 대상을 볼

대한제국의 총리대신 이완용의 사람됨을 그의 인생 최후의 진술인 유언을 보면 짐작할 수 있다. ‘힘없는 다리를 부축해 달라고 남에게 부탁한 것이 어떻게 나라를 팔아먹은 일이라고 매도당해야 하는가? 아들아, 내가 보니 앞으로 미국이 득세한다. 너는 친미파가 되어라.’ 왜 친미파가 되라고 아들에게 말했을까? 힘이 강한 편에 서야 부귀영화를 누릴 수 있다는 정신이다. 하기야 한번 살고 가는 인생 부귀영화를 누리다가 가는 것도 괜찮은 인생관이기도 하지만, 자신의 부귀영화를 위해 조국이 식민 통치를 받고, 뭇 백성이 자유를 잃고, 이름도 잃고

1930년대에 일본으로 건너간 조선의 젊은이들은 엘리트들이었다. 일본의 유명회사의 직원으로 입사하는 것이었기에 적어도 100대 1의 경쟁력을 뚫고 합격한 사람들만 갈 수가 있었다. 이러한 조선 청년은 조선의 경제 상황에서 볼 때, 상상할 수 없는 노동의 대가를 받았다. 그러나 1944년 2차대전 말경에는 일본 회사들의 경영이 어려워졌다. 회사에 근무하는 일본 젊은이들이 모두 전쟁에 차출 되어갔고, 일본 정부의 경제도 어려워졌다. 전쟁 말기에는 한국 청년들을 강제로 끌어갔고, 결국 그들의 인건비를 4-5개월 지급되지 않았던 것도 사실

성경에 보면 이스라엘 민족의 역사가 우리 나라와 비슷한 경험의 역사를 가지고 있다. 이스라엘 역시, 애굽(이집트)의 노예살이에서 해방되는 감격을 경험했고 광야 40년의 생활을 청산하고 가나안 복지에 들어가 회복하는 광복의 경험을 가졌다. 그후, 혼란의 시기를 거친 다음 사울을 임금으로 세움으로써 명실공히 독립국가가 된 것이다.그러나, 그것도 한순간이었고 다시금 종살이를 하게된다. 모세는, 이스라엘이 기적적으로 홍해를 건너 광야 40년 생활을 했던 것을 잊고 있는 그들에게 “그 옛날의 역사를 기억해라, 역사를 잊은 국민은 미래가 없다

2023년 계묘년의 새해를 맞아, 정초에 만나는 사람마다 의례히 빠짐없이 하는 인사말이 ‘새해복많이받으세요’ 라고들 한다.성경에 복이란 말이 많이있다 즉, 복이있다, 복을 주었다, 복을 주세요, 복을 받으라, 복되도다. 이같이 즐거운복, 건강의복, 재물의복을 많이 받는자가 되기를 소망한다.성경에 복이 있는 사람이란 악인의 꾀를 쫒지않으며 죄인의 길에 서지도 않고 오만한 자의 자리에 있지도 않으며 하나님의 율법을 즐거워하며 주야로 묵상하는자로다.(시1:1-2)라 했다.이제 우리 모두가 또다시 공평하게 1년 365일을 선물로 받았다.

성경에 하나님께서 선민으로 삼으시고 이스라엘 백성들에게 일년에 세 번을 반드시 지킬 것을 명하셨고(출23:14) 그리고, 15-17에서는 3대절기를 어떻게 지킬것인가를 말씀하고 있다.첫째는, 유월절은 이스라엘 백성이 이집트의 노예생활에서 탈출해 해방된 기념일이며 이때엔 누룩이없는 떡을 먹곤했기 때문에 유월절이라고 하기도 했다. 이것을 신약에서는 성찬예식으로 바뀐 것이다.둘째는, 오순절은 예수님이 부활하시어 승천하신후 성령을 보내셨는데 50일째 성령이 강림하신다하여 그 기간을 오순절이라고 하며 이는 모세가 하나님으로부터 십계명을 받은

요즘 아침, 저녁 가릴 것 없이 날아드는 북한의 포격과 미사일은 민주당이 쏘고 있다고 본다.김대중 전 대통령은 대북 지원금으로 핵 개발한다면 내가 책임지겠다고 했다. 결국 북한은 이 돈으로 핵 개발하고, ICBM까지 개발했다고 보도하고 있다. 전 노무현 대통령은 북 핵무기 보유 증거 없다고 하고 개성공단을 지원했다.그때 이미 북은 같은 해에 핵물질을 확보하여 핵탄두까지 완성했다. 문재인 전 대통령은 북 비핵화 불가 땐 핵 의존치 않게 안전을 보상해줘야 한다 하며 북핵은 자위책이니 제재를 풀어야 한다고 북이 주장하는 것을 그대로 주장

삼사일언(三思一言)이라, 한마디의 말을 할때엔 3번쯤은 미리 생각해서 말을 하라는 뜻이다.말의 힘은 화평케 하기도 하고 다투게 하기도 하며, 세우기도하지만 헐기도 하고 살리기도 하지만, 죽이기도 한다.당나라 말기에 태어나 진, 한 나라에서 벼슬을 했던 풍도(馮道)라는 사람이 설시(舌詩)를 남겼다. 입은 재앙의 문이요, 혀는 곧, 몸을 자르는 칼이다.입을 닫고 혀를 깊이 감추면 어디를 가던지 몸이 편하리라. 말로써, 말이 많으니 말조심하라는 권면의 시다.내 입의 말로 내인생이 결정 될수있다면, 한마디의 말이라도 함부로 해서는 안된다.

음력 8월 보름 추석이란, 한자(漢字)에서 나온 말이다. 중국에서 추석(秋夕)을 중추월석(仲秋月夕)이라하매 월석(月夕)은 달이 유난히 밝고 크다는 말이며 중추(仲秋)라는 말은 가을의 가운데를 뜻하는데 우리나라에서는 추석을 한가위라고 한다.즉, 추석은 가을의 한가운데날 저녁 달이 가장 크고 유난히 밝다는 뜻이다.중국 예기에 조춘일 추석월을 줄여서 추석이 유래되었다고 한다. 추석 명절이 다가오면 가족들이 의례히 선친과 조상님의 묘소를 찾아들 간다. 올해도 어김없이 가족과 함께 선산에 올랐을 때 선친의 묘소 옆에 선친을 모신 노부가 있었